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历史上的夏王朝:青铜时代

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网-洛阳晚报 2019-11-05 09:21

  网格纹青铜鼎(资料金沙国际赌场)

  夏是中国历史上第一个王朝,其兴衰与洛阳息息相关。司马迁在《史记》中说:“昔三代之居,皆在河洛之间。”《逸周书》中称:“自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。”《国语》中也称:“昔伊、洛竭而夏亡。”

  夏究竟是一个怎样的王朝?借助二里头夏都遗址博物馆,也许我们能掀开其神秘面纱的一角。

  1 禹铸九鼎与王权象征

  我去参观二里头夏都遗址博物馆那天,其实是受了些刺激的。

  博物馆展出的精美文物很多,可我时间有限,不能一一端详,即使在最喜欢的乳钉纹青铜爵前,也只停留了不到两分钟时间。

  正因如此,在走出博物馆的那一刻,我就告诉自己,近期一定要找机会再来一趟。旁边有一名参观者显然不这么想,他一边往外走,一边自言自语:“一堆破盆烂罐,没啥看头。”

  这话让我诧异。我觉得,他此行可能错过了什么。从夏王朝开始,华夏文明进入了青铜时代。二里头遗址出土了不少青铜器,包括青铜鼎、青铜爵、青铜钺等,它们看上去朴实无华,却个个来头不小,绝不是什么不起眼儿的“破盆烂罐”。

  按考古学的说法,人类文明可分为三个阶段,即石器时代、青铜时代和铁器时代。我国的青铜时代从公元前2000年前后开始,到战国时期结束,包括夏、商、周三代。

  既然是青铜时代,青铜铸造业自然高度发达。当然,与商、周时期的青铜器相比,夏朝青铜器显得较为原始,不过,这正对应了它们“最早”的地位。

  比如,二里头遗址出土的网格纹青铜鼎,是迄今考古发现最早的青铜鼎。

  青铜是铜与锡、铅等的合金。鼎本是寻常物件,用来烹煮食物,然而,当它从陶鼎变成青铜鼎,就有了礼器的功能,且有象征王权的意味,身价自是不可同日而语。

  今天,人们形容说的话分量很重会用到一个成语,就是“一言九鼎”。九鼎是夏、商、周三代的镇国之宝,相传为大禹所铸。《汉书》中记载:“禹收九牧之金,铸九鼎,象九州。”也有说法认为,是禹的儿子启铸了九鼎。

  不管怎样,在夏、商、周三代,九鼎都是代表王权的国之重器,不能随便惦记。商汤灭夏后,曾迁九鼎于商;周灭商后,又迁九鼎于周,史称定鼎洛邑。后来周王室衰微,楚庄王曾兵临洛城,“问鼎中原”,觊觎王权。然而,在听了王孙满“在德不在鼎”的告诫后,他就暂时收敛野心,率领大军回去了。

  周亡之后,九鼎下落不明,成了历史上的一个谜。不过,人们不会忘记夏、商、周三代青铜文明的辉煌。

  2 夏人造酒与古代酒礼

  鼎是食器,爵是酒器。每当看到二里头遗址出土的乳钉纹青铜爵,我总会对古人的创造力生出敬畏之心。

  是的,从这造型优美的酒器可以看出,当时不仅有了酒,而且人们对饮酒及酒礼十分重视。

  根据史料记载,酒的发明者一说为仪狄,一说为杜康,都生活在夏朝。相比之下,杜康的名气更大,不过,仪狄生活的年代更早。

  在记录先秦世系的《世本》中,就有“仪狄始作酒醪,以变五味”的记载。秦时,吕不韦召集门客撰《吕氏春秋》,其中也称“仪狄造酒”。西汉时,刘向在《战国策》中讲得更详细:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,曰:‘后世必有饮酒而亡国者。’遂疏仪狄而绝旨酒。”

  也就是说,仪狄曾造出美酒进献给禹,禹觉得特别好喝,但他担心后世子孙禁不住诱惑因为酒亡国,于是下令禁绝饮酒,并疏远了仪狄。

  由此可见,仪狄虽然发明了酒,但并没有得到禹的认可。后来杜康酿酒,就比他顺利多了。

  传说杜康就是少康,是夏的第六位君主。太康失国后,少康历尽艰辛,最终恢复了夏王朝的统治,史称少康中兴。许慎在《说文解字》中说:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”

  美酒太容易令人沉迷。相传夏桀就是因为沉湎于酒色,后来被商所灭。到了商朝末年,商纣王嬉戏于“酒池肉林”,又被周所灭。

  周公定鼎洛邑,为免重蹈前代的覆辙,发布《酒诰》,制定了更严格的酒礼。如《诗经》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《礼记》中则称:“孟夏之月,天子饮酎(zhòu)用礼乐。”所谓酎,就是醇酒。

  可以看出,在青铜时代,酒和酒器都被赋予了特殊的意义。周朝分封诸侯,设了公、侯、伯、子、男等爵位等级。今天,乳钉纹青铜爵被静静地安放在展厅中,如果你到二里头夏都遗址博物馆参观,最好不要错过这著名的“华夏第一爵”。

  3 青铜礼器与青铜兵器

  青铜时代的主旋律,离不开祭祀与战争。用《左传》中的说法,就是“国之大事,在祀与戎”。

  二里头遗址出土的青铜器中,引人注目的不仅有鼎、爵等礼器,还有戈、钺、斧、镞(箭头)等兵器。其中,戈自镰刀演变而来,是青铜时代重要的近战兵器之一。钺则从石斧演变而来,当它横置时,与甲骨文、金文中“王”字的字形相似。

  至于青铜镞,总让人联想起善射的后羿。

  古本《竹书纪年》中记载:“太康居斟鄩,羿亦居之,桀又居之。”羿是东夷有穷氏的首领,有祖传的射箭本领。太康在位时不理朝政,常到洛水南岸游猎,有时数月不归。于是,后羿便趁机发难,占据夏都斟鄩,“因夏人而代夏政”。

  太康失了国,下场很凄惨,代夏的后羿也没好结果。他仗着自己射艺高强,用武力统治夏人,后被自己宠信的寒浞杀死。

  从太康失国到少康中兴,夏王朝经历了无数大大小小的战争。到少康的儿子予时,发明了用来防箭的“甲”,可见当时战争仍未止息。

  值得一提的是,在夏、商、周三代中,夏是青铜时代的开端,商、周为青铜时代的鼎盛时期。重达832公斤的司母戊鼎为商、周青铜器的代表作,其铸造时间在商朝晚期。

  司母戊鼎是商朝的祭祀礼器,今天人们仍能看到它的样子,可是夏、商时期的王朝制度,到春秋时期已经说不清了。《论语》记载孔子的言论,曾称:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。”

  夏人的后代在杞国,殷商的后代在宋国,连这两个地方都没有留下“夏礼”和“殷礼”的文献,孔子也就无可奈何了。

  到了战国时期,随着铁器的推广使用,华夏文明进入铁器时代。曾经辉煌的青铜时代,就这样渐行渐远了。(洛阳晚报首席记者 张广英)

[ 责任编辑:史戎戎]
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